حجاب عورت کی عزت

حجاب اور مسلم خواتین:

کپڑے کا ٹکڑا یا سر کا دوپٹہ جو خواتین اپنے سر کو ڈھانپنے کے لیے استعمال کرتی ہیں اسے حجاب کہتے ہیں۔ حجاب ایک مسلمان عورت کاوقار ہے۔ حجاب کا استعمال مسلم خواتین کرتی ہیں تاکہ حیا کے معیار کو برقرار رکھا جا سکے۔

حجاب کے معنی:

حجاب ایک عربی لفظ ہے جس کا مطلب ہے چھپانا۔ اسلام نے حجاب یا خواتین کے پردے پر زور دیا ہے۔ لفظ حجاب مختلف معنی رکھتا ہے جیسے چھپانا یا پناہ گاہ۔ اسلام میں حجاب مکمل لباس کا حوالہ دیا گیا ہے۔ حجاب کا لفظ قرآن میں استعمال کیا گیا ہے۔

حجاب کا مطلب مکمل طور پر چھپا ہوا ہے تاکہ مرد ان کی طرف متوجہ نہ ہوں۔ ایک مسلمان خاتون اپنی خوبصورتی کی انتہا تک نہیں جاتی لیکن اس کا یہ مطلب نہیں کہ وہ اچھا لباس یا زیور نہیں پہن سکتی۔ حقیقت میں ہمارا اللہ خوبصورتی سے محبت کرتا ہے اور ایک مسلمان عورت کو ہمیشہ صاف ستھرا اور خوبصورت ہونا چاہیے۔ ایک مسلمان عورت کی تمام خوبصورتی اس کے مہرام (روح ساتھی  شوہر) کے لیے ہے وہ ایک رنگین مکمل لباس پہن سکتی ہے وہ خوبصورتی کی مصنوعات استعمال کر سکتی ہے جو اسے ایک خوبصورت خاتون بننے کے مقصد سے اس کی چمکدار شکل دیتی ہے۔ مختصر یہ کہ وہ اپنے آپ کو اس طرح پیش کرنے میں بہتری محسوس کر سکتی ہے۔

حجاب کے بارے میں غلط فہمیاں:

کچھ غیر مسلموں نے حجاب کے بارے میں بہت سی غلط فہمیاں پیدا کیں۔ ان میں سے ایک یہ ہے کہ مسلمان خواتین کو حجاب پہننے پر مجبور کیا جاتا ہے ایک اور غلط فہمی یہ ہے کہ یہاں حجاب گرم ہے یا محدود ہے۔ میں اسلام میں حجاب کا صحیح تصور پیش کرنے کی کوشش کروں گا۔ میں یہ بھی بتانا چاہتا ہوں کہ حجاب مخصوص کپڑے یا رنگ تک محدود نہیں ہے۔ وہ ثقافت جو ننگے پن کو فروغ دیتی ہے، لوگوں کو جانوروں کی ثقافت کے قریب لے جاتی ہے۔

مسلم خواتین کے لیے حجاب کا تصور:

حجاب کا مقصد جسم یا بالوں کو ڈھانپنا ہے اسلام میں عورت کا مطلب ہے “مکمل طور پر ڈھکا ہوا” اسی لیے حجاب پہننا ایک مسلمان عورت کے لیے لازمی ہے اس سے اس کے وقار اور عزت میں اضافہ ہوتا ہے۔ سورہ نساء میں حجاب کا تصور واضح طور پر بیان کیا گیا ہے۔اسب حجاب وہ ہے جس میں چہرے کا پردہ شامل ہو۔ حجاب پہن کر ہم اپنی حیا کی حفاظت کر رہے ہیں اور اپنی عزت کر رہے ہیں۔

پیغمبر اسلام (ص) نے ترجیح دی کہ مسلمان مرد یا عورت دو تہوں کے لباس پہنیں۔ مسلمان لڑکی کا مناسب لباس چار شرائط کو پورا کرے۔ اس کا لباس تنگ نہیں ہونا چاہیے ، اس کے لباس سے اس کے جسم کی شکل ظاہر نہیں ہونی چاہیے ، لباس مردوں کے لباس سے ملتا جلتا نہیں ہونا چاہیے اور اس کا لباس سراسر نہیں ہونا چاہیے۔ قرآن میں مسلم خواتین کے لیے صالحیت ، مسلمان اور مومنات کی اصطلاح استعمال کی گئی ہے۔ یہ شرائط ان خواتین کے لیے استعمال ہوتی ہیں جنہوں نے اللہ کے حکم پر عمل کیا ، حجاب اللہ کے احکامات میں سے ایک ہے۔

عورت کی عزت اور وقار میں اضافہ:

حجاب پہننا خواتین کو مغربی فیشن اور بیماریوں کے لالچی جالوں سے نکالتا ہے۔ خوبصورتی تعریف کرنے کے لیے ہوتی ہے لیکن صرف شوہر کے لیے وہ عورت جو اپنے شوہر سے واقعی محبت کرتی ہے اور اپنے شوہر سے وفادار ہے وہ کبھی بھی حجاب کے بغیر عوامی جگہ پر دیکھنے کی خواہش نہیں رکھتی۔کبھی بھی اپنے آپ کو شو پیس بنانے کی خواہش نہیں کی۔

اسلام میں حجاب:

اسلام عورتوں کو بہت اہمیت دیتا ہے اسلام عورتوں کو ایک ماں کے طور پر ایک ماں کے طور پر ایک بیوی کو ایک بہن کے طور پر اہمیت دیتا ہے۔ اسلام نے اسے ایک مخصوص لباس تحفے میں دیا تاکہ اس کی عزت کو برقرار رکھا جا سکے یا اس کی شخصیت کو نقصان یا شہوت انگیز دنیا سے محفوظ رکھا جا سکے۔ اس طرح اسلام عورت کی پاکیزگی کی حفاظت کرتا ہے اور کسی ایسے عمل کا راستہ بند کر دیتا ہے جو اس کا استحصال کر سکتا ہو اور اسے برائیوں کی دلدل اور بے وقوف یا بیکار زندگی کی طرف لے جا سکے۔

ذیل میں وہ آیات اور روایات ہیں جو ہمارے مذہب میں خواتین کے لباس سے متعلق ہیں۔ سورۃ النور میں اللہ رب العزت نے فرمایا:

اور مومن عورتوں سے کہو کہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں ، اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کریں اور اپنی خوبصورتی کو ظاہر نہ کریں سوائے اس کے جو ظاہر ہے اور اپنے سینوں کو ڈھانپ کر اپنے سینوں کو ڈھانپیں اور اپنی خوبصورتی کو ظاہر نہ کریں ان کے شوہر  یا ان کے باپ یا ان کے شوہر کے والد یا ان کے بیٹے، یا ان کے بھائی یا ان کے بھائی کے بیٹے یا ان کی بہن کے بیٹے یا ان کی عورتیں یا چھوٹے بچے جن پر عورت کی برہنگی واضح نہیں ہے۔ (سورہ نور آیت نمبر 31)

سورۃالاحزاب میں اللہ عزوجل نے کہا”اے! نبی اپنی بیویوں اور اپنی بیٹیوں اور مومنوں کی عورتوں سے کہو کہ وہ اپنے بیرونی کپڑے اپنے ارد گرد کھینچیں۔ یہ بہتر ہے کہ وہ پہچان لیں اور ناراض نہ ہوں۔ اور خدا ہمیشہ معاف کرنے والا اور نرم ہے۔ (سورہ احزاب آیت نمبر 59۔حضرت عائشہ، ام المؤمنین، “صفیہ ، شیبہ کی بیٹی نے کہا کہ عائشہ نے انصار سے عورتوں کا ذکر کیا، ان کی تعریف کی اور ان کے بارے میں اچھے الفاظ کہے”اور پھر کہاجب سورۃالنور نازل ہوتی ہے تو انہوں نے پردے لیے، انہیں پھاڑ دیا اور ان کے سروں کو ڈھانپ دیا” (سنن ابوداؤد ، کتاب: 23 نمبر 4089)

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا، ام المومنین فرماتی ہیں۔نبی ص نے کہا: اللہ اس عورت کی دعا قبول نہیں کرتا جو بلوغت کو پہنچ چکی ہو جب تک کہ وہ پردہ نہ کرے” (سنن ابوداؤد)

صفیہ بنت شیبہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ حضرت عائشہ فرماتی تھیں:”انہیں اپنی گردن پر پردہ (خمور) کھینچنا چاہیے اور سینہ (جویوب) نازل ہوا، خواتین اپنی کمر کی چادروں کو کناروں پر کاٹتی ہیں اور کٹے ہوئے ٹکڑوں سے اپنا چہرہ ڈھانپ لیتی ہیں” (صحیح البخاری

حجاب کو خارج کرنے کےنقصانات:

اپنی ذات کوشہوت انگیز دنیا کا آسان ہدف بننا،اپنےشوہر کے ذہن میں عدم تحفظ کا باعث بننا،واقف ہم آہنگی میں خلل پید اکرنا،معاشرے میں کھلے عام ہروقت بے حیائی پیدا کریں۔ جنسی سرگرمیوں میں ملوث ہو کر عصمت دری یا غیر قانونی پیدائش کے امکانات میں اضافہ کرنا،وقار اور عزت کے معیار سے نیچے گرنا۔

اللہ کے احکامات کی نافرمانی:

حجاب ایک مسلم خاتون کے لیے عزت اور شناخت کا ذریعہ ہے حجاب ایک خاتون خواتین کے تحفظ کا ذریعہ ہے جو اسے عزت کی علامت سمجھتی ہے نہ کہ ظلم کی علامت کے طور پر جبکہ بہت سے سیکولر اور حقوق نسواں خاص طور پر حجاب کی مخالفت کرتے ہیں کیونکہ وہ اس پر یقین رکھتے ہیں مذہبی اظہار کی ایک شکل ہو مسلمان کو اسلام کے اقوال پر سختی سے عمل کرنا چاہیے وہ اسلامی سنہری اصولوں کی نافرمانی نہ کریں۔ ایک عورت جب اپنے گھر سے باہر نکلتی ہے تو اس ظالم دنیا میں آتی ہے جہاں انسان کے چہرے پر جانور کبھی بھی اس کی عزت اور اس کی عزت چھیننے کے لیے تیار رہتے ہیں۔

اپنے آپ کو اس قسم کے درندوں سے بچانے کے لیے اسے اپنے آپ کو سادہ اور سادہ عبایاس سے ڈھانپنا چاہیے تاکہ اجنبی اس کی طرف متوجہ نہ ہوں اسے اپنے جسم یا سینوں کو ظاہر نہیں کرنا چاہیے اس مقصد کے لیے ہمیشہ ڈھیلا لباس استعمال کریں۔ کچھ لوگوں کو یہ ظلم نظر آتا ہے لیکن میرے مطابق اپنی خوبصورتی کو ظاہر کرنا یا اپنی خوبصورتی چھیننے کے لیے آس پاس کے عجیب و غریب کو اپنی طرف راغب کرنا اور ظلم کرنا نہیں بلکہ کچھ اور ہے۔

اسلام میں خواتین کی خوبصورتی یا وقار اتنا قیمتی ہے کہ یہ عوامی مقامات پر دکھانے کے لیے نہیں ہے۔ یہ خوبصورتی صرف اس کے شوہر کے لیے ہے۔ اسلام گھر میں حجاب پہننے یا گھر میں اپنے آپ کو ڈھانپنے کے لیے نہیں کہتا جبکہ گھر میں “عورتیں اپنے گھر کی ملکہ ہوتی ہیں” اور وہ اپنی مرضی کے مطابق لباس پہن سکتی ہیں۔ لیکن میں یہ کہوں گا کہ اسے اپنے والد پر فخر ہونا چاہیے اور اسے اپنے بھائیوں کی عزت ہونی چاہیے اور وہ اپنی بہنوں یا دوسری مسلمان خواتین کے لیے ایک مثال بننی چاہیے حجاب رب کا حکم ہے اور مسلمان ہونا ہمارا فرض ہے صرف اسلام کے سنہری قوانین پر عمل کریں۔

حجاب کے اصل معنی ومفہوم:حجاب کا مطلب نفس سے حجاب بھی ہے جو خواہشات سے حجاب ہے جو اسلام کی تعلیمات سے دور ہوتی ہے۔ یہ ہمارے ذہنوں کو ہوس پرستوں سے بچاتا ہے جو ہماری روح کو پریشان اور ہمارے مذہب سے ہٹاتا ہے اور ان چیزوں سے بھی جن کی خواہش نے اللہ کے احکامات کی نافرمانی کی ہے۔

ہر مسلمان خاتون کو حجاب کیوں پہننا چاہیے؟

حجاب عورت کو آزادی کا اعتماد یا اختیار کا احساس دلاتا ہے۔ حجاب ایک عورت کو آزادی کے اعتماد اور اختیار کا احساس دیتا ہے جو کہ ایک غیر مومن کبھی محسوس نہیں کر سکتا۔ یہ خاص ہونے کا احساس دیتی ہے ، بہت سی زندگیوں کا مرکز ہونے کا احساس دیتی ہے۔ مسلمان اور بہت سے دوسرے لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ حجاب صرف سر ڈھانپنا ہے لیکن بورڈنگ طریقے سے حجاب کے کچھ اور معنی ہیں۔

حجاب کوئی بیرونی چیز نہیں ہے، مختصر میں حجاب ایک رویہ ہے ، یہ طاقت ہے اگر ایک مسلمان خاتون۔ یہ اللہ کے حکم کی اطاعت کا طریقہ ہے یہ اللہ کے ساتھ ہماری محبت ظاہر کرنے کا طریقہ ہے۔ حجاب کے ساتھ جو رویہ وابستہ ہے وہ اگر آپ پہنے ہوئے ہیں تو حیا ہے۔ حجاب لیکن نا محرم مردوں کے ساتھ ہنسنا اور کھل کر بات کرنا حجاب کا کوئی مطلب نہیں ہے۔

فرانسیسی سرکاری اسکولوں میں مذہبی علامتوں پر پابندی نے اسلام میں پردے کے مسئلے کے ساتھ ساتھ بنیادی مسلم عقائد اور طریقوں کو بھی جنم دیا ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ بنیادی مسلم عقائد اور طریقوں کے. اگرچہ کچھ فرانسیسی کارروائی کو خالصتا internal ایک اندرونی معاملہ سمجھتے تھے، لیکن بہت سے مسلمانوں نے اسے ایک دشمنانہ اور سوچی سمجھی کارروائی کے طور پر دیکھا ، جو نہ صرف فرانس میں رہنے والی مسلم خواتین کے خلاف بلکہ ایک مذہب کے طور پر اسلام کے خلاف بھی تھا۔ اس کے بعد سے ، مسلم خواتین کی طرف سے نقاب پہننے کے بارے میں بہت کچھ کہا جا رہا ہے۔بنیادی طور پر ، اسلامی قانون میں پردے کا کوئی لازمی نسخہ نہیں ہے ، لیکن کچھ تجاویز ہیں، جیسا کہ قرآن پاک کی 33 ویں آیت میں ہے: “اے نبی، اپنی بیویوں اور اپنی بیٹیوں اور مومنوں کی عورتوں سے کہو ، کہ انہوں نے اپنے کپڑوں کا کچھ حصہ ان پر چھوڑ دیا ، یہ ان کی پہچان کے لیے موزوں ہے اور ان کی توہین نہیں کی جاتی ہے “(33:59)

ایک اور آیت میں ، “اور مومن عورتوں سے کہو کہ وہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں اور اپنی حیا کی حفاظت کریں ، کہ وہ اپنی خوبصورتی اور دلکشی کو ظاہر نہ کریں سوائے ان کے جو عام طور پر ظاہر ہوتا ہے ، کہ وہ اپنے سینوں پر پردہ ڈالیں اور ان کی خوبصورتی صرف ان کے شوہروں ، ان کے باپوں کو دکھائیں “(24:31)

اس آیت کو مسلمان عورتوں کو خود پردہ کرنے کی نصیحت کے ثبوت سے تعبیر کیا گیا ہے۔ اس کے مطابق ، حجاب تمام مسلم خواتین کے لیے ایک بنیادی عمل بن گیا۔ مزید یہ کہ یہ خواتین کے وقار کی علامت ہے۔ ایک ایسا غلاف جو انہیں عوام کی نظروں سے پناہ دیتا ہے۔ حجاب کے پیچھے یہی حکمت ہے۔

اسلامی لٹریچر میں خواتین کے حجاب اور تنہائی (حرم) کی نشوونما سے زیادہ قرآنی نسخے اور روایتی طریقوں کے تعامل کی مثال نہیں ملتی۔ دونوں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ فتح شدہ فارسی اور بازنطینی معاشروں سے منسلک ہیں اور قرآنی اصولوں اور اقدار کے مناسب اظہار کے طور پر دیکھے جاتے ہیں۔ حجاب اور تنہائی کے درمیان تعلق صرف اس وقت ظاہر ہوا جب فارس اور ہندوستان کی مسلم فتوحات کے دوران ، بہت سی نیک عورتیں وقار کی علامت کے طور پر تنہائی میں چلی گئیں۔

پردے کے مخالفین تاہم یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ قرآن مجید پردہ یا تنہائی کا حکم نہیں دیتا۔ اس کے برعکس ، یہ عوامی زندگی میں خواتین کی فعال شرکت کی حوصلہ افزائی کرتا ہے اور دونوں جنسوں کی مساوی مذہبی ذمہ داری پر زور دیتا ہے۔ وہ یہ بھی بتاتے ہیں کہ حج کے دوران (رسم تقدس) مردوں اور عورتوں کو اپنے چہرے اور ہاتھوں کو ننگا کرنا ضروری ہے۔

مسلم فقہاء نقاب کے نفاذ کو عورتوں کو پناہ دینے اور ان کی حفاظت کرنے کا ایک طریقہ سمجھتے ہیں۔ درحقیقت پردے کا تصور ان ممالک میں پہلے سے موجود تھا جنہیں مسلمانوں نے فتح کیا تھا اور جہاں پردہ طبقاتی امتیاز کی علامت سمجھا جاتا تھا۔ اسے پہننا آزاد عورتوں کا حق تھا۔ اس کے برعکس ، جس غلام نے یہ کیا اس کو سزا دی جائے گی۔ جب اسلام آیا ، اس نے حجاب کو تمام خواتین مومنین کے لیے ایک عام عمل کے طور پر نافذ کیا ، چاہے ان کی حیثیت کچھ بھی ہو۔ درحقیقت اسلام میں دونوں جنسوں میں حیا ضروری ہے۔

سالوں کے دوران ، حجاب کا تصور ترقی کے بعض مراحل سے گزرتا ہے ، معاشرے کی نوعیت کے مطابق جہاں اسے پہنا جاتا تھا اور اس وقت کے مطابق جس میں اسے اپنایا گیا تھا۔ اگرچہ یہ اسلام میں متعین نہیں ہے ، حجاب کا رنگ بھی کئی سالوں میں تیار ہوا ہے ، اس علاقے کے مطابق جس میں یہ پہنا جاتا ہے اور اسے پہننے والوں کی حیثیت۔ حجاب دراصل  خواتین کی عزت اور وقار کی نمائندگی کرتا ہے۔ اسلام کے پھیلاؤ کے ساتھ ہی نقاب پہننے کا رواج تیزی سے پھیل گیا۔

در حقیقت ، یہ سیکولر معاشروں میں مذہب کی سب سے نمایاں علامت بن گیا۔ یہ اس بات کی علامت تھی کہ کچھ سیکولر معاشروں کو خوفناک پایا۔ اگرچہ اسے خالصتا internal داخلی مسئلہ کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے ، فرانس کی کارروائی کے بہت سے مضمرات ہیں۔ سب سے سنگین نقطہ نظر ہے جو اس عمل کو نام نہاد “تہذیبوں کے تصادم” کے ایک حصے کے طور پر بیان کرتا ہے۔ دنیا بھر میں مسلم برادریوں نے فرانس کے اس عمل کو دشمن اور غیر ذمہ دارانہ طور پر دیکھا – جو فرانس میں لاکھوں مسلم خواتین کی زندگی اور آزادی کو متاثر کر سکتی ہے۔

یہ فرانس کی اقدار کے محض تصور کو بھی متاثر کرتا ہے اور جہاں تک انسانی وقار اور آزادی کا تعلق ہے اس کا کیا مطلب ہے۔ فرانس ، جو کثیر ثقافتی ملک ہے اور یورپ کے آزاد معاشروں میں سے ایک ہے ، نے ایک سخت قانون اپنانے کا انتخاب کیا ہے جو اپنے کچھ شہریوں کو ان کے حقوق سے محروم رکھتا ہے۔

اگرچہ فرانس کے اس عمل کو بہت سے انسانی حقوق کے گروپوں نے تنقید کا نشانہ بنایا ہے ، جو اسے شہری آزادیوں کی خلاف ورزی کے طور پر دیکھتے ہیں ، فرانسیسی پارلیمنٹ نے آگے بڑھ کر اس کی منظوری دی ، اس طرح فرانس اور دنیا بھر کے لاکھوں مسلمانوں کے درمیان دراڑ پیدا ہوگئی۔ اس نے کئی مغربی باشندوں سمیت کئی لوگوں کی نظر میں ایک آزاد معاشرے کے طور پر فرانس کی شبیہ کو بھی متاثر کیا۔ اس طرح کے قانون کو اپناتے ہوئے ، فرانس نے دوسرے یورپی ممالک کے لیے اس کی پیروی کا راستہ کھول دیا ہے۔ فرانس کے اس عمل کے دور رس سیاسی مضمرات ہیں یا نہیں یہ دیکھنا باقی ہے۔